不知从何时起，面对飞速变化的世界、面对无处不在的诱惑、面对永不满足的欲望，我们的心态已悄然失去了往日的宁静与淡泊、专注与执著、快乐与幸福，开始变得焦虑不安、心浮气躁、患得患失。浮躁如同空气一样，进入我们的血液，依附于我们的灵魂，环绕在我们的身体周围，在无声无息、潜移默化中影响着我们的思想，诱导着我们的行动，侵蚀着我们的信念，越来越深，使我们的人生航向发生偏离，生活乐趣荡然无存，理想信念愈加模糊，心灵天空不再清澈，进取意识日益减退。

因为浮躁，我们不再信奉“欲速则不达”的先贤之言，而是渴望与幻想一夜成名式的梦想成真；因为浮躁，我们不愿再脚踏实地地付出辛劳与汗水，而是浅尝辄止，刻意地寻找到达目标的捷径与方法；因为浮躁，我们不想再去体验做事的过程，而是直接获取事情的结果。因为浮躁，才有屡禁不绝的“形象工程”，才有层出不穷的“诚信缺失”，才有持续不断的“学术造假”——浮躁的结果是，虽然我们的步伐看似迈得很快，但却是“行百里者半九十”，最终一事无成，与成功失之交臂，离我们追求的目标越来越远；虽然我们得到的看似很多很多，其实却失去了人生珍贵的快乐、幸福与进取；虽然我们的笑容看似风光满面，其实我们的身心已经疲惫不堪。因此，为了生活更有意义，生命更有价值，人生更有成就，我们要摒弃浮躁，彻底把浮躁关在门外。

把浮躁关在门外，需要我们拥有平和的心态。“非宁静无以致远，非淡泊无以明志。”面对外界光怪陆离的诱惑，要始终保持一颗平静的心灵、平和的心态、平常的心境。不以物喜，不以已悲。“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天空云卷云舒。”清醒地认识自我，找准人生的定位，不艳羡权力的光环，不垂诞金钱的耀眼。只管耕耘不问收获。只要努力了、尽心了、奋斗了，就不要为所谓的是非、成败、得失而焦虑不安。始终守住做人的底线，坚持处世的原则，保持真实的自我，以与人为善、宽容关爱的心灵、心胸、心怀对人、对已、对社会，在平淡的日子里体味生命的真实，在平凡的生活中享受人生的快乐。

把浮躁关在门外，需要我们胸怀坚韧的精神。每个人都渴望成功的鲜花与掌声，但要知道与懂得，成功不是一夜成名的臆想，而是长期坚持不懈地努力与奋斗的结果，是无数心血、智慧、辛劳、汗水的聚结。正如冰心所说：“成功的花儿，人们只惊羡它现时的美丽。当初它的芽儿却浸透了奋斗的泪水，洒遍了牺牲的细雨。”拥抱梦想，我们不能急于求成，而要脚踏实地；不能心浮气躁，而要坚忍不拔；不能朝秦暮楚，而要执着专注。只要定下了目标，找准了方向，便要心无旁骛地一路前行，不因艰辛困难而畏惧，不为路途曲折而徘徊，不因希望渺茫而气馁，不达目的不罢休，不到彼岸不停息。

把浮躁关在门外，需要我们保持高尚的追求。高尚的情操追求是中华民族的传统美德，历来为人们所称道，也是一个人人格高尚与否、道德修养高低的关键所在。汉代科学家张衡视“德之不崇”为人生最大的不幸，古希腊一位哲学家则把美德比作人生的“第二个太阳”。毛泽东曾经说过：“人是要有一点精神的。”这个精神，就是崇高的理想信念，就是“做一个高尚的人、一个纯粹的人、一个有道德的人、一个脱离了低级趣味的人、一个有益于人民的人”的人生追求，只有始终强化这种追求，我们就会自觉地重修养、重廉耻、重品行、讲操守、讲道德；不见异思迁、不投机取巧、不随波逐流、不无所事事、不浮躁悲观、不怨天尤人，而是志存高远、志趣高雅，珍惜人生价值，保持崇高追求，脱离低级趣味，超脱个人享受，不被物欲、金钱欲、占有欲所支配、所笼罩，把个人利益融于国家利益、社会利益，在服务社会、关爱他人中体现人生追求与价值。

把浮躁关在门外，你就会拥有一个健康的身体，健全的人格，真正体味到生命的价值，生活的快乐，人生的意义。